पंचाग्नि विद्या
पंचाग्नि विद्या का उद्देश्य, हिंदू धर्म में पांच आग पर ध्यान, सांसारिक जीवन के लिए तीव्र वैराग्य विकसित करना और लोगों का ध्यान मोक्ष या मुक्ति की ओर मोड़ना है। छांदोग्य उपनिषद अध्याय V में पंचाग्नि विद्या का उल्लेख है। इसे जिवाला के पुत्र राजा प्रवाहण ने अपने शिष्य श्वेतकेतु को पढ़ाया था।
प्रतीकात्मक रूप से, पंचाग्नि विद्या व्यक्ति को जीवन यात्रा में आने वाली कठिनाइयों के बारे में बताती है। इसलिए जब साधक को मनुष्य रूप प्राप्त हो जाए तो साधक को उसका प्रयोग जन्म मरण के चक्र से बचने के लिए करना चाहिए।
पंचाग्नि विद्या का उद्देश्य, हिंदू धर्म में पांच आग पर ध्यान, सांसारिक जीवन के लिए तीव्र वैराग्य विकसित करना और लोगों का ध्यान मोक्ष या मुक्ति की ओर मोड़ना है। छांदोग्य उपनिषद अध्याय V में पंचाग्नि विद्या का उल्लेख है। इसे जिवाला के पुत्र राजा प्रवाहण ने अपने शिष्य श्वेतकेतु को पढ़ाया था।
प्रतीकात्मक रूप से, पंचाग्नि विद्या व्यक्ति को जीवन यात्रा में आने वाली कठिनाइयों के बारे में बताती है। इसलिए जब साधक को मनुष्य रूप प्राप्त हो जाए तो साधक को उसका प्रयोग जन्म मरण के चक्र से बचने के लिए करना चाहिए।
पंचाग्नि विद्या पौराणिक कथाओं के अनुसार भगवान शिव की पत्नी पार्वती ने पहली बार शिव तत्व, कुल मुक्ति प्राप्त करने के लिए किया था।
पंचाग्नि विद्या में पाँच अग्नि (अग्नि) हैं:
• स्वर्ग
• वर्षा देवता
• धरती
• नर
• महिला
हिंदू धार्मिक शिक्षाओं के अनुसार, वैराग्य मुक्ति के प्रभावी साधनों में से एक है - दुख और दुख से मुक्ति।
पृथ्वी पर आनंद प्राप्त करने के लिए दुनिया में एक शरीर में जन्म के दर्द और खतरों के बारे में लगातार सोचने की जरूरत है।
पंचाग्नि विद्या जन्म और मृत्यु के समय होने वाले दुखों की गहराई से शिक्षा देती है। पांच अग्नियों का ध्यान एक साधक में वैराग्य की भावना उत्पन्न करता है।
मान्यता है कि पंच अग्नियों को पांच द्रव्य आहुति दी जाती है
• स्वर्ग के प्रति आस्था
• सोम वर्षा देवता
• पृथ्वी पर वर्षा
• मनुष्य को भोजन
• महिला को वीर्य द्रव
स्त्री के गर्भ में पंचम आहुति देने पर स्वयं को शरीर प्राप्त होता है।
एक आत्मा जो अच्छे कर्मों के बल पर स्वर्गीय दुनिया में चढ़ गई है, उस पुण्य की थकावट पर पृथ्वी पर एक और जीवन लेने के लिए, स्वर्ग से बारिश के रूप में उतरती है।वहाँ पृथ्वी में, स्वयं एक पौधे पर उगने वाले अनाज में प्रवेश करता है और फिर उस नर के रक्त में प्रवेश करता है जो उस खाद्यान्न को खाता है जो शुक्राणु में बदल जाता है। अन्त में, जब वीर्य स्त्राव सहवास के समय स्त्री के गर्भ में प्रवेश करता है, तो उसके साथ आत्मा भी गर्भ में प्रवेश करती है। गर्भ में यह सन्निहित हो जाता है।
यह सब दिखाता है कि गर्भ तक जाने की यात्रा कितनी कठिन और दर्दनाक है, खासकर जब अनाज काटा जाता है, सुखाया जाता है, उबाला जाता है, उबाला जाता है, खाया जाता है, दांतों से कुचला जाता है, पाचक तरल पदार्थों में मिलाया जाता है, पाचन अग्नि द्वारा जलाया जाता है - अंत में माता के गर्भ में नौ महीने के कष्टदायक प्रवास में प्रवेश करें।
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